📜스가랴서 요약
스가랴서는 학개와 동시대에 활동한 선지자 스가랴가 기록했으며, 핵심 메시지는 성전 재건을 통한 영적 회복과 메시아 왕국에 대한 소망입니다.
책은 크게 세 부분으로 나뉩니다. 전반부(1-8장)는 성전 공사 재개 시점(BC 520년)에 주어진 여덟 가지 환상을 중심으로, 예루살렘의 회복, 대제사장 여호수아의 정결, 총독 스룹바벨에게 주신 성령의 능력(‘힘으로 되지 아니하며 오직 나의 신으로 되느니라’) 등을 통해 백성들을 격려합니다. 중반부(7-8장)는 금식에 대한 질문을 통해 진정한 정의와 긍휼을 행할 것을 촉구합니다.
후반부(9-14장)는 두 개의 신탁을 통해 종말론적 예언을 집중적으로 다룹니다. 이 예언은 겸손한 모습으로 오시는 목자 메시아(나귀 타신 왕, 은 30에 팔림)와 찔림을 당하는 메시아, 그리고 예루살렘을 공격하는 열국에 대한 최종적인 심판과 하나님의 완전한 통치(‘여호와께서 천하의 왕이 되시리니’)를 선포하며 소망을 줍니다. 스가랴서는 구약에서 가장 메시아 예언이 풍부한 책 중 하나입니다.
🔍 심층 해설: 성전 재건과 메시아적 소망
1. 스가랴서: 시대적 배경과 선지자의 사명
스가랴서는 학개서와 마찬가지로 **페르시아 다리오 왕 2년(BC 520년)**에 예언 활동을 시작했습니다.
- 시대적 배경: 바벨론 포로에서 귀환한 공동체가 성전 재건을 16년 동안 중단한 채 낙심과 영적 침체에 빠져 있었습니다. 학개는 주로 즉각적인 건축 재개를 촉구했다면, 스가랴는 한 세대 이상 떨어진 미래의 영광스러운 비전을 제시하여 백성들에게 장기적인 소망을 불어넣는 사명을 가졌습니다.
- 선지자: 스가랴는 제사장 가문 출신이었으며, 그의 이름은 '여호와께서 기억하신다'는 뜻입니다. 그는 구약 예언서 중에서도 가장 **묵시적(apocalyptic)**이고 상징적인 언어를 많이 사용했습니다.
- 구조: 스가랴서는 내용상 크게 세 부분으로 나뉩니다.
- 회복의 환상 (1-6장): 여덟 가지 밤의 환상을 통한 격려와 소망.
- 참된 순종의 촉구 (7-8장): 금식의 의미와 예루살렘의 영광스러운 미래.
- 종말론적 신탁 (9-14장): 메시아의 초림과 재림, 최종적인 심판과 구원.
2. 여덟 가지 밤의 환상: 회복을 향한 약속 (1-6장)
스가랴는 하룻밤 사이에 하나님께서 보여주신 여덟 가지 환상을 백성들에게 전달하여 그들의 좌절을 극복하게 합니다.
| 환상 | 주제 | 메시지 및 중요성 |
| 1 | 붉은 말을 탄 자들 | 온 땅을 두루 살피시고, 하나님이 예루살렘을 질투하며 위로하심을 약속함. |
| 2 | 네 뿔과 네 공장 | 이스라엘을 흩었던 열국(네 뿔)을 하나님께서 파괴하실 것(네 공장)을 약속. |
| 3 | 측량줄 잡은 사람 | 예루살렘이 재건되어 성벽 없이도 거주할 만큼 번성할 것임을 예언. |
| 4 | 대제사장 여호수아 | 사탄의 참소에서 벗어나 더러운 옷을 벗고 깨끗한 옷을 입음. 이는 백성의 죄 사함과 정결을 상징. |
| 5 | 순금 등잔대와 두 감람나무 | **스룹바벨(정치 지도자)**과 여호수아(종교 지도자)에게 성령의 능력이 임할 것을 약속("오직 나의 신으로 되느니라" - 4:6). |
| 6 | 나는 두루마리 | 땅에 있는 모든 죄인에 대한 하나님의 저주와 심판이 임할 것. |
| 7 | 에바 속의 여인 | 이스라엘 땅에서 악과 죄가 완전히 제거되어 바벨론으로 돌아갈 것. |
| 8 | 네 병거 | 온 땅을 향한 하나님의 심판과 통치가 실행될 것. |
3. 참된 예배와 영광스러운 미래 (7-8장)
백성들은 성전이 파괴된 것을 기념하며 지켜오던 금식에 대해 물었습니다. 스가랴는 금식의 형식보다 진정한 순종이 중요함을 강조합니다.
- 참된 금식: 하나님이 원하시는 것은 금식이 아니라 "진실한 재판을 행하며 서로 인애와 긍휼을 베풀며"(7:9) 이웃을 압제하지 않는 정의로운 삶이었습니다. 과거 백성들은 듣기를 싫어하여 심판을 받았음을 지적합니다.
- 미래의 축복: 8장에서는 재건 후의 영광스러운 미래가 예언됩니다. 하나님께서 예루살렘으로 돌아오셔서 **'진리의 성읍'**이 되게 하실 것이며, 노인과 아이들이 평화롭게 거닐고 열방이 유다 사람을 잡고 하나님의 말씀을 구하러 오게 될 것입니다(8:20-23). 과거의 슬픈 금식일들은 즐거운 절기로 변할 것입니다.
4. 두 개의 신탁: 메시아의 초림과 재림 (9-14장)
스가랴서 후반부(9-14장)는 종말론적 예언의 정수입니다. 메시아의 초림과 재림, 이스라엘의 최종 구원과 심판의 날이 상세히 예고됩니다.
- 첫 번째 신탁 (9-11장): 겸손한 왕과 버려진 목자
- 평화의 왕: 메시아가 겸손한 모습으로 나귀를 타시고 예루살렘에 입성하실 것을 예언합니다(9:9-10). 이는 예수 그리스도의 예루살렘 입성 때 성취되었습니다.
- 목자의 은 30: 선지자는 자신이 양 떼에게 버려지고 은 삼십 개의 삯을 받고 내쳐지는 버려진 목자의 고통을 상징적으로 경험합니다(11:12-13). 이는 예수님께서 가룟 유다에게 은 삼십에 팔리실 것을 정확하게 예언하는 구절입니다.
- 두 번째 신탁 (12-14장): 심판과 구원, 여호와의 날
- 찔림을 당한 자: 예루살렘에 대한 열국의 공격 시에 백성들이 "그들이 그 찌른 바 그를 바라보고 그를 위하여 통곡하기를 독자를 위하여 통곡하듯"(12:10) 할 것이라고 예언합니다. 이는 메시아 예수님의 십자가 고난과 이후 이스라엘의 회개를 가리킵니다.
- 정결케 하는 샘: 죄와 더러움을 씻는 샘이 열릴 것이며(13:1), 선지자와 우상을 제거하고 우상 숭배가 사라질 것입니다.
- 여호와의 날: 마지막 14장은 **'여호와의 날'**에 대한 장엄한 묘사입니다. 열국이 예루살렘을 치지만, 여호와께서 친히 강림하여 싸우실 것입니다. 그날에 감람산이 갈라지고, 물이 솟아나며, 최종적으로 "여호와께서 천하의 왕이 되시리니 그 날에는 여호와께서 홀로 한 분이실 것이요 그 이름이 홀로 하나이실 것이라"고 선포됩니다(14:9). 예루살렘은 완전히 거룩한 성읍이 될 것입니다.
💡 결론: 구약의 빛, 스가랴서의 소망
스가랴서는 과거의 실패를 회개하고 현재 성전 재건을 통해 하나님께 순종할 것을 촉구하면서도, 그 순종이 궁극적으로 하나님의 아들 메시아를 통한 완전한 구원과 영원한 통치로 이어진다는 위대한 소망을 제시합니다. 구약의 복잡하고 상징적인 예언 속에서 스가랴서는 메시아에 관한 가장 많은 예언을 담고 있어, 신약 시대를 살아가는 우리에게도 강력한 희망의 메시지를 제공합니다.